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卓普巴·释迦僧格(1074~1134年)


【卓普巴·释迦僧格(1074~1134年)】
  卓普巴·释迦僧格,生于藏历年第一绕迥之木虎年(一〇七四年,宋熙宁七年),诞生在卓普地方,其父是小宿尔·喜饶扎巴,母名达摩珠多江。
  卓普巴诞生时,他父亲喜饶扎巴大师说:“觉敦释迦耶的梦兆极佳,说我这个儿子将会成为利益众生的教主。”逐取名为释迦僧格(意为释迦狮子)。他的母亲说道:“此子的眼睛像霍尔人(注1)的眼睛,将是一个极聪慧的人。”又取名叫霍尔波。后来人们称他为释迦僧格或达察霍尔波。他诞生不久,父亲即去世,由母亲和舅父抚养,一直住在卓普地方,帮助母亲管理家产,无暇去专门求学。便把他父亲的四位高徒请来家中讲学,刻苦研习佛学知识,由此获得圆满学业。这期间他从四柱师学习了《幻化》、《集经》、《心识宗门》三部密法佛典,圆满求得一切灌顶(注2);在伦·释迦绛曲(释迦菩提)处闻习了《大圆满法门》;在嘉杰·香巴那波处聆听了《大圆满传承最后法门传教》等。这样他慢慢成为了当时宁玛派的一个著名人物,把他传说成是密金刚手(注3)的化身,为了在北方地区弘扬密宗教法而来,对所有应化众生将转不可思议法轮。于是卓普巴就成了宁玛派的第三代传人,扩建了卓普寺,广收众门徒,大行法事。他有门徒千余人,其中的十二位高足,皆能主持寺院,扶持教法而高举说法胜幢,大弘密宗教法,而获得如日月光辉般的美誉。
  于藏历第二绕迥之木虎年(一一三四年,宋绍兴四年)圆寂。
  释:
  1·霍尔人:在不同的时期,所指的民族不同。唐、宋时指回纥;元代指蒙古人,元明之间指吐谷浑人;现代指藏北牧民和青海土族。
  2·灌顶:求法密宗的一种必经仪式,由有传承的上师,将某一佛,菩萨授权给求法者,然后以灌顶壶中装满的甘露,向入门弟子头顶上灌洒,以示求法者清除罪孽,接受洁净的密法,因而故名。此处的含义可理解为还学到了密宗的基本教法。
  3·密金刚手:简称大势至,菩萨名。是阿弥陀佛的右协持,与左协侍观音菩萨和阿弥陀佛共称“西方三圣”。《观无量寿经》云:“以智慧光普照一切,今离三涂,得无上力,是故号此菩萨名大势至。”
  (无心 编著)(根据网上资料编辑)
  

作者:佛教人物传  来源:佛教人物传 
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