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民国长龄《净土圣贤录》


【民国长龄《净土圣贤录》】
  长龄,浙江镇海人。中年于茅山某寺出家,普陀普济寺受戒。初颇具道心,继因住小庙,自由应酬,偶交群小,传染恶习,竟荡检逾闲,酒肉无择。晚年深生惭愧,痛念前非,闻普陀伴山庵了清和尚起念佛堂,专修净土,龄惠然肯来,讨单念佛。常听了公开示,颇知净宗门径。乃尽除一切恶习,专以真信切愿念佛求生西方。民国二十年,普陀西北海中,岱山人士,请住该地蓬莱山超果寺,为栖息修净地。但年老身衰,遂发喘疾。至二十一年,七月初八早起,预知时至。语众曰,须速请数僧来念佛,助我生西。及僧至,又曰,时值中元,宜先做普利。三日圆满,乃请众至卧室,商助念法。龄自举腔,与众同念,炷香毕,曰,甚善。十二早,亲置檀香水中,具浴清净,搭衣持具,令人扶至大殿,拈香礼佛毕,即回卧室,令取龛至。及入龛趺坐,面现笑容。曰,此时念佛,与平时不同,应作南无西方极乐世界,大慈大悲,阿弥陀佛,十六字念,言时,口念手拍,乐不可支。众曰,遵命,即举腔念。龄曰,不差,可与我阖龛门。旋向大众合掌曰,阿弥陀佛,汝等伴我数月,诸感照顾,众须努力念佛,容后西方再会。言毕,放掌,仰左手膝上,右手靠龛壁,即垂首而逝,毫无痛苦,身心泰然,面不改容。时七月十二日,年六十。(又观口述,月净函述。)
  评曰,佛言,五逆十恶,临终十念,皆得往生。此虽为宿种今熟,亦全由现生之信愿行力。与佛慈力感应道交之所致。龄师多年放逸,晚景回心,临终得此瑞应,殆亦雄俊惟恭之流亚欤。又观师云,普陀僧众,虽数十年来,常聆印光法师之弘赞净土带业横超之殊特妙法,众犹疑信参半。今见龄师得此效果,始信观经妙法,与印老人之诚言为可依,一时山中颇多感发。弘扬净土,真可畅佛本怀也。
  

作者:佛教人物传  来源:佛教人物传 
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