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吴沃尧


Wu Woyao
吴沃尧

(1866~1910)
    近代小说家。又名宝震,字小允,号茧人,后又改“茧”为“趼”。祖籍广东南海佛山镇(今佛山市),故自称我佛山人。因祖父官于京师,父随侍任所,所以他生于北京。两岁时,祖父病故,随父返回家乡。光绪八年(1882),17岁时,父亲亡于浙江巡检任所。此后,他去上海谋生,在江南制造军械局工作。戊戌变法前,开始为报刊撰文。从光绪二十三年(1897)起,五、六年间,先后主笔《字林沪报》副刊及《采风报》、《奇新报》、《寓言报》。光绪二十八年(1902),应《汉口日报》聘赴鄂次年回上海。这时梁启超提倡“小说界革命”,在日本创办《新小说》杂志。吴沃尧开始创作小说,并投寄《新小说》发表,还曾一度赴日。光绪三十年(1904)冬,曾去山东谋事无成。次年春去汉口,任美国人所办英文《楚报》中文版编辑。夏间,反美华工禁约运动兴起,他激于爱国义愤主动辞职回到上海。光绪三十二年秋起,主编《月月小说》。光绪三十三年(1907),改造旅沪粤人组织广肇公所,创立两广同乡会,并开办和主持同乡会所属的广志小学校,初名广东旅学。“于是,日与二三同事,研究教育之道”(《新庵译屑序》)。吴沃尧奋发热情,耿介自立,愤世嫉俗,有“救世”之志。他不满意清末政治的腐败,官僚们的腐朽,社会风气的堕落,帝国主义的侵略,尤其憎恶惧洋媚外思想,在小说中一一予以揭露鞭挞。他主张要开化,要进步,要维新,力求借小说以“改良社会”,“佐群治之进化”,挽救“道德沦亡”的浇风(《〈月月小说〉序》),思想有合乎新潮流的一面。但他受旧道德影响较深,主张“恢复旧道德”(《自由结婚评语》),给他的小说带来局限。又加上看不到前途,“救世之情竭,而后厌世之念生”(李葭荣《我佛山人传》),他的小说往往带有悲观感伤色彩。
 吴沃尧的著作很多,以小说最知名。长、短篇小说约有30余种。其中较重要的,长篇有《二十年目睹之怪现状》、《痛史》、《瞎骗奇闻》、《恨海》、《新石头记》、《九命奇冤》、《糊涂世界》、《劫余灰》、《上海游骖录》、《发财秘诀》、《近十年之怪现状》等;短篇有《黑籍冤魂》《立宪万岁》、《光绪万年》、《平步青云》等。
 《二十年目睹之怪现状》是吴沃尧的代表作。最初在《新小说》上连载,从光绪二十九年(1903)至三十一年(1905),共发表45回,署我佛山人撰。光绪三十二年起,由上海广智书局出版单行本,至宣统二年(1910)出齐8册,共108回。此后的翻印本,有1916年上海新小说社石印本,1926年世界书局本,中华人民共和国成立后有1957年人民文学出版社本。全书以主人公“九死一生”的经历为干线,从他奔父丧开始,至其经商失败终止,通过这个人物20年间的遭遇和见闻,广泛地揭露了从光绪十年(1884)中法战争前后至光绪三十一年(1905)左右的清末社会的黑暗现实,并从侧面描绘出帝国主义的疯狂侵略。作品写了200来件“怪现状”,勾画出一个到处充斥着“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小说中,它反映的生活面较广,除官场之外,还包括商场、洋场,兼及医卜星相、三教九流,揭露当时的政治状况、社会风尚、道德面貌和世态人情,所以发表时标为“社会小说”。
 作品开篇写九死一生初入社会见到的便是贼扮官、官做贼的怪事,从而隐括了“官场皆强盗”(初刊本评语)的黑暗现实。贯串全书的反面人物苟才,是小说刻意塑造的清末无耻官僚的典型。他出身捐班,无学无识,只是善于谄媚、行贿、不知廉耻,甚至不惜逼迫自己新寡的儿媳嫁给两江总督做五姨太太,以飞黄腾达。他两次丢官,一

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